به نقل از «قدس آنلاین»

باید مراقب اخلاق خود در مواجهه با خانواده باشیم

تاریخ انتشار: ۱۱ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۴۲۴۶۳۰

آیت الله محمد علی جاودان استاد اخلاق در مسجد امام خمینی بازار تهران به سخنرانی پرداخته و گفت: یهودیان اعتقاد دارند که اگر تمام عمر خود را در گناه بگذرانند فقط دو یا سه روز به جهنم می‌روند و خارج می‌شوند آن هم به این دلیل که فرزندان خدا هستند، امروز شما به عنوان امت پیامبر تصور نکنید چون فقط امت پیامبر (ص) هستید پس هر گناهی کنید شما را شفاعت کرده و به بهشت می‌برند بلکه هر کسی کار بدی بکند جزای آن را می‌بیند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی با بیان اینکه در این عالم طنز وجود دارد و شما در زندگی با شوخی برخی افراد برخورد می‌کنید، اظهار کرد: اما عالم آخرت یک ذره طنز یا شوخی ندارد و بسیار جدی است، دلقک ناصرالدین شاه پس از مرگ به خواب یکی از اقوام آمده و گفت من هرچه شوخی کردم اینجا جدی نوشته‌اند. شما هر عملی انجام می‌دهید باید برای مردم مفید و سودمند باشد، اما اگر مسلمان مؤمنی را تمسخر کنید گناه کبیره است‌.

این کارشناس مذهبی با استناد به این آیه قرآن کریم «و من یعمل مثقال ذرة خیرا یره و من یعمل مثقال ذره شر یره» عنوان کرد: مثقال در زبان فارسی یعنی آن ذره‌های بسیار ریزی که در نور آفتاب شناور هستند. شما پس از مرگ به میزان یک ذره از خوبی یا بدی را در عالم آخرت به شکل دقیق آن مشاهده می‌کنید.

آیت الله جاودان با تاکید بر اینکه عالم آخرت جدی است و چیزی به عنوان شوخی در آنجا وجود ندارد، ابراز کرد: همه شما داستان سعد بن معاذ را شنیده‌اید، هنگامی که به شهادت رسید جبرئیل خدمت پیامبر (ص) می‌فرماید که عرش به لرزه درآمده است زیرا خبر آوردند که سعد بن معاذ از دنیا رفته است، او یک مؤمن واقعی بود، پیامبر (ص) در تشییع او شرکت کردند و تابوت او را بر دوش گذاشتند، خود بر او نماز میت خواندند در نماز برای او دعا کردند که خداوند او را بیامرزد و با دستان خود سنگ لحد چیده او را و دفن کردند. چنان تشیع سعد شلوغ بود که پیامبر (ص) بر نوک پنجه پا راه می‌رفتند زیرا فرشتگان فراوانی در تشییع او حضور داشتند. در این حال مادر سعد گفت خوشا به حالت ای فرزندم؛ پیامبر (ص) فرمودند زود قضاوت کردی، الان قبر او را فشار داد و در آتش است، همه یاران پرسیدند مگر او چه کرده است؛ همه می‌دانستند او آدم مهمی است رئیس قبیله و شخص فداکاری بود و در راه اسلام شهید شده بود، پیامبر (ص) فرمود که در منزل اندکی با فرزند همسر و فرزندان خود تند بود به همین دلیل الان در حال فشار قبر است.

وی ادامه داد: اگر انسان حق همسر و فرزندان خود را ادا نکند بدهکاری است که با چیزی نمی‌شود جبران کرد. اگر همسر و فرزندان انسان از او بترسند و هر زمان که به منزل وارد می‌شود گویا که یک دیو وارد شده است بلای مخصوص خود را دارد. سعد به شهادت رسیده است؛ در آخرت هم شهادت او را در نظر گرفته‌اند و هم اخلاق بد او را؛ سعد بن معاذ همواره سوره توحید را می‌خواند او در آنجا اعمال نیک بسیار زحمت کشیده بود اما اندکی اخلاق او تند بود و هر کدام از این‌ها را به صورت مجزا حساب کرده بودند. این نشان می‌دهد که عالم آخرت بسیار جدی است و هیچ جای آن چیزی به عنوان شوخی و طنز وجود ندارد.

این کارشناس مذهبی با بیان اینکه این عالم قراردادی است به عنوان مثال من یک قطعه زمین را به شما می‌فروشم و در قبال آن وجهی دریافت می‌کنم این یک قرارداد می‌شود، گفت: اما در آخرت دیگر قراردادی وجود ندارد و هرچه هست حقیقت است، اگر در اینجا شادی کاشته باشید در آخرت شادی درو خواهید کرد، اگر کسی رفتاری داشته باشد که مردم از او بترسند هزار سال در قیامت در زندان ترس محبوس می‌شود؛ چرا که شغل او در این عالم ترساندن مردم بوده است. اگر ترساندن به حق باشد اشکالی ندارد اما اگر ناحق باشد چنین بلایی در آخرت بر سر او خواهد آمد. اگر به مردم خدمت کرده باشید و سبب شادی آنها شده باشید در آخرت از همه طرف شادی دریافت خواهید کرد.

این استاد اخلاق بیان کرد: حاج عبدالله والی سرزمین دور افتاده‌ای به نام بشاگرد را آباد و درست کرد، وقتی کسی به مردم خدمات می‌دهد خداوند در آخرت برای او هرچه انجام داده چندین برابر جبران می‌کند. طبق روایات زنده ماندن و بر روی زمین راه رفتن برای کسی سودمند است که گذشته‌های خود یعنی گناهان را جبران می‌کند، اگر ظلمی کرده حلالیت می‌طلبد و حقی را ناحق کرده آن را ادا می‌کند. سعی کنیم که همه اعمال ما درست باشد کاری کنیم که بتوانیم در آخرت پاسخگو باشیم.

وی با بیان اینکه در آخرت عمل سدید به درد شما می‌خورد، گفت: عمل سدید عملی است که لازم و وظیفه شما بوده است به عنوان مثال شاید کسی از اطرافیان شما مسیر صراط مستقیم را رها کرده و بر خلاف آن حرکت کند اگر او را می‌بینید در حدی که واجب است باید جواب سلام او را بدهید و زیاده‌روی نکنید و لزومی ندارد که با او مهربان باشید؛ چرا که مسیر او منحرف شده و باید به او نشان دهید که رفتار شما با او تلخ است، احترام و اوقات تلخی شما باید در جایگاه خود باشد.

آیت الله جاودان اظهار کرد: وقتی شما مبلغی را به دست می‌آورید در ابتدا باید برای خانواده خود صرف کنید سپس در مرحله دوم اگر چیزی برای شما باقی ماند به خویشاوندان عنایت کنید در مرحله سوم برای فقرای غیر از اقوام است، اگر شما همسر و فرزندان خود را گرسنه بگذارید و به فقیر کمک کنید درست نیست. در آخرت آنچه برای من است عمل من است؛ کسی که دائم به مردم نیکی کرده و پس از مرگ همواره برای او دعای خیر می‌کنند باز هم بر نیک‌های او افزوده می‌شود اگر چنین نباشد چیزی برای شخص ارث نمی‌گذاردند.

این کارشناس با بیان اینکه در عالم آخرت همه چیز دقیق است، عنوان کرد: بسیار خوب است انسان در دنیا خود را محاسبه کند و مراقب باشد که طبق دستورات الهی عمل کند. شهادت بسیار مهم و نزد خداوند بسیار با ارزش است البته اگر اعمال مشکل دار مثل اخلاق سعد ابن معاد را نداشته باشید. حاج قاسم پیش از شهادت خدمت امیرمومنان امام علی (ع) بودند و درد و رنج نکشیدند. در تاریخ مشروطه نوشته شده است که شیخ فضل الله نوری هم پیش از شهادت وقتی روی چهارپایه دار خود بالا رفت رسول الله را دیدند که به ایشان فرمودند چند لحظه صبر کن پس از آن نزد ما هستی.

منبع: خبرگزاری مهر

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: آیت الله جاودان خانواده اخلاق همسر و فرزندان عالم آخرت

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۲۴۶۳۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

سرکوب دانشگاهیان، نشانه سقوط وجهه دموکراتیک غرب است

نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی گفت: سال‌هاست غرب ادعای دموکراسی دارد؛ حالا ببینید همین دموکرات‌ها چطور استاد دانشگاه را روی زمین می‌کشانند و مورد ضرب و شتم قرار می‌دهند؛ سرکوب دانشگاهیان، نشانه سقوط وجهه دموکراتیک غرب است. - اخبار استانها -

به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد، به نقل از پایگاه اطلاع رسانی نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی در دیدار با کارکنان عقیدتی سپاه امام رضا(ع) که ظهر امروز به مناسبت فرارسیدن هفته عقیدتی سیاسی سپاه برگزار شد، با اشاره به آیات سوره مبارکه احزاب گفت: خداوند عالم در قرآن کریم می‌فرماید «وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِیمَانًا وَتَسْلِیمًا» و این فراز از سوره مبارکه احزاب، حجت بالغه الهی برای همه کسانی است که دوران پیروزی انقلاب اسلامی را درک کرده‌اند زیرا مسلمانان در جنگ احزاب از نظر تجهیزات نظامی و توانمندی‌های مالی در بدترین شرایط ممکن بودند و در مقابل، جریان استکبار نیز از این نظر در بهترین شرایط به سر می‌برد.

وی افزود: در نهایت هم تمام قبایل ضداسلام با هم متحد شدند تا قدرتشان مضاعف شود و به سر مسلمانان ریختند اما قرآن کریم روایت می‌کند که چطور جمعیت غرق در آهن و تسلیحات در مقابل ایمان اقلیتی از مسلمین به زانو درآمدند و نه‌تنها بساط اسلام برچیده نشد بلکه این ارزش‌ها زمینه توسعه مضاعف پیدا کرد.

 آیت‌الله علم‌الهدی تصریح کرد: در اثنای ماجرای احزاب دستاوردهای بی‌شماری نصیب مسلمانان شد، اما شاید شاخص‌ترین دستاورد جنگ را بتوان در نمایان شدن چهره واقعی مومنان و منافقان دانست؛ همانطور که ذات اقدس پروردگار می‌فرماید برخی با مشاهده ساز و برگ دشمن گفتند «صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُه» و برخی که در قلب‌هایشان مرض بود، گفتند «مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا» یعنی وعده خدا و رسولش جز دروغ و فریب نبود.

تشابه دقیق انقلاب اسلامی با جنگ احزاب

نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی خاطرنشان کرد: تصویر جامعه ما از زمان پیروزی انقلاب اسلامی تاکنون، دقیق‌ترین مصداق تشابه با همان واقعه احزاب است؛ تا جایی که شما در سال‌های اخیر به چشم می‌توانستید ببینید کسانی بودند که شاید حتی سوابق درخشان انقلابی هم داشتند اما در مقابل ساز و برگ اردوگاه دشمن به صرافت افتادند تن به سازش دهند، مذاکره کنند و تسلیم شوند.

وی ادامه داد: در مقابل این افراد، دسته دیگری بودند که ایستادند و در صدر آن‌ها رهبر معظم انقلاب بود. اینها همان کسانی بودند که گفتند «وَ صَدَقَ الله وَ رَسوله» و تا به امروز نیز همه کار نظام و اسلام و انقلاب و کشور را با همین مبنا به پیش برده‌اند. خداوند عالم نیز وعده داده کسانی که مستقیم در صراط حق استوار باشند، هیچ اجری هم اگر کسب نکنند در نهایت «وَ ما بَدَّلوا تَبدیلا» می شوند‌ یعنی ذات اقدس پروردگار از تبدیل و تغییر آنان جلوگیری می‌کند.

وجهه دموکراتیک غرب نابود شد

عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به تحولات اخیر آمریکا و سرکوب گسترده دانشجویان و اساتید معترض تصریح کرد: استقامت بر این منطق، همان دلیل و علتی بوده که امروزه دیگر نه‌فقط ملت ایران و امت‌های مسلمان بلکه مردمان هر کشوری در دنیا را علیه اشرار عالم منسجم کرده و به میدان آورده است. ده‌ها سال است که هم‌تراز با وحی مُنزل در جامعه اسلامی، فرهنگ غرب به دنبال دموکراسی بوده و شعار مردم‌سالاری دموکراتیک سر داده است. حالا ببینید همین دموکرات‌ها چطور استاد دانشگاه را روی زمین می‌کشانند، مورد ضرب و شتم قرار می‌دهند و داخل ماشین می‌اندازند، در حالی که نه فقط چشم ملت ایران بلکه نگاه همه مردم دنیا به دانشگاه‌هایشان دوخته شده است.

وی با بیان این مطلب که سرکوب دانشگاهیان، نشانه سقوط وجهه دموکراتیک غرب است تأکید کرد: ضربه‌ای که این وقایع اخیر به وجهه دموکراتیک جهان استکبار وارد کرده، حتی در خلال جنگ‌های جهانی و جنایات جنگی و ضدبشری آن‌ها نیز مثل و مانند نداشت. اینها نشانه‌های صادق همان افولی است که از سال‌ها قبل، رهبر معظم انقلاب وعده آن را داده بودند و اکنون نشانه‌های تصدیق این وعده صادق بر همگان آشکار می‌شود.

ضرورت اولویت‌بندی در فرآیند تبلیغ

امام جمعه مشهد خطاب به مدیران و کارکنان عقیدتی سیاسی در رده‌های مختلف سپاه استان گفت: عزیزان من، به نسبت همه مجاهدت‌ها و فداکاری‌هایی که در بدنه سپاه پاسداران صورت می‌گیرد، ابعاد و راهکارهای تبلیغ شما نیز باید توسعه‌یافته و گسترده باشد. باید در جریان تبیین و تبلیغ اولویت بندی‌هایی صورت بگیرد.

وی با اشاره به آیه 214 سوره مبارکه شعرا بیان کرد: اینکه خداوند عالم در قرآن کریم می‌فرماید «وَأَنْذِرْ عَشِیرَتَكَ الْأَقْرَبِین» و به پیامبرش تأکید می‌کند که تبلیغ را اول از نزدیکان آغاز کند، این برای هر فرآیند تبلیغ حجت شرعی می‌شود. در عرصه تبلیغ و تبیین باید ابتدا به سراغ خودی‌ها برویم. برادران سپاه و توده اقشار مختلف بسیج، دو بستر مستعد کار فرهنگی هستند. به خصوص بسیج طلاب و دانشجویی که این عزیزان می‌توانند هم سوژه تعلیم و تبلیغ باشند و هم ابزار آن. مجامع خانوادگی، پاتوق‌های صمیمانه، اینها فرصت‌هایی است که می‌توان خیلی از مسائل فرهنگی و برنامه‌های تربیتی را به کمک خلوص ذاتی این فضا نهادینه کرد. باید قدر این فرصت‌ها را بدانید.

انتهای پیام/282